نتائج البحث

بعض الجبال تكون مسطحة من تفسير الطبري رحمه الله للايه وقوله: ( وَإِلَى الأرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ) يقول: وإلى الأرض كيف بُسطت، يقال: جبل مُسَطَّح: إذا كان في أعلاه استواء. لم افهم ما المغزى لما تقولين؟

حي الله الاخت بهجة هل تاملتي بما تقولين؟ للان لم اجد اجابه تخصيص بغير دليل واضافة معاني جديدة للايه امر مرفوض والا لماذا لا يقال ايضا "والى السماء كيف رفعت" لاتعني ان السماء مرفوعة وان الجزء اللذي نراه فقط المرفوع وما لا نراه الله اعلم به

جزاك الله خيرا اخي الموضوع ليس في العلوم الدنيويه ارجوا الرد على ماطرحته وشكرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اذا كانت اية "افلا ينظرون الى الارض كيف سطحت" لاتعني ان الارض مسطحة فلزم ان "افلا ينظرون الى السماء كيف رفعت" لاتعني ان السماء مرفوعة ولزم تخصيص كل ايات النظر/الرؤيا ولزم التخلي عن الوسائل الحديثه لرؤية الهلال صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ وَأَفْطِرُوا لِرُؤْيَتِهِ ... اي...

جزاك الله خيرا كتاب رائع

بارك الله فيكم اذا يجوز قيام الليل في المغرب الا ان الافضل ادائها بعد صلاة العشاء جزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله كل عام وانتم بخير يقول الله عز وجل "ثم اتموا الصيام الى الليل" كيف يكون المغرب من الليل مع العلم اننا لانصلي القيام الا بعد العشاء ام يجوز القيام بعد اذان المغرب ؟

اظن ان الايات تتكلم عن تقلب اليهود والنصارى من حال الى حال من عداوة الى ولاء وهكذا الى يوم القيامة الواقع يكحي لنا انهم من فتره قريبة كانو في حروب طاحنة ثم اصبحوا مثالا يحتذى به في الترابط والتعاون واحب اضيف ايضا ان الايات تخبرنا عن عداوات متعددة بينهم فالله القى العداوة بين النصارى انفسهم...

حيالله الاخوه جميعا لعلها فرصة للعودة للتحاور والتناقش وهذا الموضوع لازال بحاجة الى رد اي مراء رحم الله والديك انظر فوق لك 7 ردود ولم تصمت ولو رددت عليك ربما وصلت ل 70 نصيحة يا اخ احمد لاترد لمجرد الرد وليكن شعارك .. المختصر المفيد حضرتك تريد ايجاد معنى للكلمة كانها كلمة جديدة للتو نزلت علينا...

الاخ احمد طاهري كثير الجدل كثير الكلام والتكرار بلا معنى ودائما اترك الرد عليه بالاخير لا لانه رده مفحم بل لانه لا يصمت ويابى الا ان يكون اخر من يرد وردوده لافائدة منها لاحظ اخي كيف يريد نسف كل المعاجم اللتي ذكرتها ويريد يفسر كلمة دحاها بآلة لا نعرف متى صنعت ومن سماها بهذا الاسم وهو كما قلت...

بارك الله فيك شيخنا متابع للسلسله المباركة لدي ملاحظة بسيطة الا تتفق معي شيخنا ان الايه الواحدة قد تحمل عدة معاني والقولين اللذين ذكرتهم اراهم راجحين والايه قد يكون المقصود منها المعنيين والله اعلم

السلام عليكم اخواني المشرفين لا استطيع تسجيل الدخول من الهاتف عند الظغط على "تسجيل دخول" يظهر شريط ابيض فقط الجهاز اندرويد Galaxy Grand Prime Plus وجربت اكثر من متصفح نفس الشئ ياليت ايجاد حل لهذه المشكلة

ليس تضييق واسع انما تحريا للدقة لاحظ تعريف التسبيح قال الأزهري في تهذيب اللغة: ومعنى تنزيه الله من السوء تبعيده منه، وكذلك تسبيحه تبعيده، من قولك: سبحتُ في الأرض إذا أبعدتَ فيها، ومنه قوله جلّ وعزّ: وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ. وكذلك قوله: وَالسَّابِحَاتِ سَبْحاً. فالتسبيح هو إبعادُ صفات...

جزاك الله خيرا شكرا على التوضيح لعل من حسن تدبير الشيخ بن عثيمين انه كان يسجل كل شئ حتى مكالماته الهاتفيه رحم الله علمائنا الكرام

إن في شريعة الإسلام وتحكيمها صلاح المجتمعات، وهي العدالة الحقة، وهي التي لا جور ولا ظلم فيها، وما ضاقت عن بيان حكم أي مسألة من مسائل شئون الحياة البشرية، ولا وقفت في سبيل مصلحة أو عدالة، بل هي التي تضمنت كل مصلحة أو عدالة، إنها وسعت مصالح الناس جميعهم على اختلاف أجناسهم وأزمانهم. إن شريعة...

السلام عليكم اخي ناصر عبد الغفور حبيت اسالك ما الفرق بين تسجيلات الشيخ وكتابه اضواء البيان في ايضاح القران بالقران اللذي لم يكملة ايضا لاكن وصل لاخر السور من ويكيبيديا "وصل فيها الشنقيطي إلى قوله تعالى في سورة المجادلة: (أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون) ثم وافته المنية،"

اتفق معك تماما في هذه واعترف اني اخطات نعم القسم قد لايكون متصل بالسياق لان كثيرا مايقسم الله بامور في الدنيا ثم يعرج على الاخره فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ (16) وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ (17) وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ (18) لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ (19) كله قسم في امور الدنيا لكن تبقى...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قبل البدا في الاجابة على هذا السؤال احب اقول ان ترقيم الايات ليس توقيفيا وقد اخطا من قال ان ترقيم الايات وقف عليها النبي لان احد اسباب وجود الفواصل القرانيه كما قال اهل العلم للفصل بين الايات واذا كان القران مرقما اساسا لما كان هناك داعي لوجود هذه الفواصل لذلك...

الاية تتحدث عن مشهد من مشاهد يوم الاخره والله اعلم لان الايه اللتي قبلها يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ (9) فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ (10) وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ (11) وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ (12) والارض ذات الصدع شبيه بقوله تعالى يوم تشقق الارض عنهم سراعا والسماء ذات...

والحمد ليس من التسبيح والتسبيح ليس من الحمد ويسبح الرعد بحمده اي ذكر التسبيح مع الحمد كالذكر الماثور "سبحان الله وبحمده"