نتائج البحث

الصورة تكفي ان شاء الله لتوضيح المقصود ونريد ايضا صورة لشكل الارض الشبه بيضاوي لان حسب ما اعرف ان الاسم العلمي لشكل الارض oblate spheroid والترجمة كروي مفلطح !

نعم في الاخره مافي شك اما كيف الله اعلم نفس السؤال يطرح سواء بارض مسطحة او كروية ربما يبقون اخر من يحاسب ثم يطوقون "سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة" مامعنى مادة من سبع ارضين ؟ اعتقد التصريح واضح بالتطويق من الارضين السبع وليس تعبير مجازي

كما قال الاخ احمد مشكورا وبامكانك البحث بالتشكيل عبر خيار "البحث بخط" واختار نوع الخط والتشكيل كامل او قليل الخ مثال انلزمكموها لخيار الخط "عادي بدون تشكيل" أنلزمكموها لخيار الخط "عادي تشكيل قليل" أَنُلْزِمُكُمُوهَا لخيار الخط "عادي مع تشكيل" والعثماني ايضا نفس الشئ لاكن الرسم قد يختلف لبعض...

يا اخي الكريم الشمس لاتضيئ كامل الارض فهي صغيرة وقريبة ولاتضئ الا جزء من الارض بتجربة بسيطة يمكن اثبات ذلك وبمكانك مراجعة موضوعي فقد وضعت مراجع علمية ممكن ان تفيدك

مَنِ اقْتَطَعَ شِبْرًا مِنَ الأرْضِ ظُلْمًا، طَوَّقَهُ اللَّهُ إِيَّاهُ يَومَ القِيَامَةِ مِن سَبْعِ أَرَضِينَ. كيف يكون التطويق في ارضين فوق بعض وغير متلاصقة الان اذا اراد جيش تطويق مدينة مثلا ... فانه يحيطها من كل جانب لن تجد معنى لهذا الحديث الا في الارض المسطحة حيث الارضين السبع متجاورة...

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته يرفع للفائدة شكرا

الاية تقول "فما فوقها" وليس "وما فوقها" اعتقد سيكون هناك فرق نتركة لاهل اللغة والنحو الاية على سياقها ابدا لاتفيد وجود مخلوق على ظهر البعوضة! ولم يقل احد من المفسرين ذلك

غير علوم مركزية الشمس ومايلزمها من توابع هل توجد ايه قد فسرها العلم الحديث ؟ اتمنى جدا ان اجد اجابة على هذا السؤال لا يا اخي هداك الله نحن نريد ان ننزه القران عن ما لا يليق به افضل طريقة ننصر بها القران ان ناخذ مابه من نصوص دون تاويل ثم نبحث لنثبت ماجائت به النصوص وهكذا ندعوا الناس ونثبت لهم...

وعلى هذا القول نلوم ايضا من قال بكروية الارض ونلوم مطلقا كل من جعل العلم الدنيوي مفسرا للقران القران سابق كل العلوم دائما وابدا والقران منذ البداية لم يكن مقصودة التطرق للامور العلمية وان تكلم في الامور العلمية فهي بما يعهده العرب لانه نزل عليهم وما احسن كلام الشاطبي في ذلك أن كثيرا من الناس...

هذه الاية قد فسرها الاقدمون والاكتشاف العلمي لم يضف تفسيرا جديدا من تفسير الطبري وإنما عنى بذلك أنه من نعمته على خلقه, وعظيم سلطانه, يخلط ماء البحر العذب بماء البحر الملح الأجاج, ثم يمنع الملح من تغيير العذب عن عذوبته, وإفساده إياه بقضائه وقدرته, لئلا يضرّ إفساده إياه بركبان الملح منهما, فلا...

سؤال جيد جدا طرحتة الاخت بهجة هل فعلا الله قصد هذه الاشارات العلمية كقولهم في "ما بعوضة فما فوقها" و "بينهما برزخ لا يبغيان" وغيرها من الايات لماذا لم يكن النص واضحا منذ البدية هل يوجد مثال صريح على ايه لم نعرف معناها الا بتقدم العلم ؟ او ان العلم قد اضاف لها معنى اخر مع معناها الاصلي اعتقد...

اين ادخلتنا اخي احمد انا نقلت المقالة اللتي عن موضوعنا ولم اقصد ماهو خارج موضوعنا

كل ياتي في وقته ان شاء الله الموضوع العلمي طويل وشيق

والله يا اخ احمد انت قلتها واحييك على صراحتك وشجاعتك اذا نحن ناخذ بظاهر النص وانتم لا يبقى حوارنا معكم علميا وهل فعلا ماتقولونه ثابت يقينيا ام لا

لماذا اذا لاتاخذ بالادلة اللتي تقول بجريان الشمس والقمر

جزاك الله خيرا اخي احمد وجدت 5 اوجهه للاستدلال بهذا الحديث على حركة الشمس اقواها قوله للشمس: "أنت مأمورة" فيه دليل على تسخير الشمس، وأنها مأمورة بالإشراق من المشرق، والغروب من المغرب، والسير في فلكها المقدر لها. والادلة كثيره على ثبات الارض وجريان الشمس والقمر https://www.alukah.net/sharia/0/33740/

انت لاتعلم اخي احمد منذ متى وانا اتامل في هذا النص محاولا ايجاد تاويلا له والتضارب في الاجوبة خير دليل على انه لايوجد رد المشكلة اخي احمد انكم تنظرون للنص بمسلمات مسبقة ولم تنظروا للنص نظرة مجردة بعيدة عن اي راي مسبق

ماذا كان يقصد ابراهيم بقوله "ان الله يات بالشمس من المشرق" الم يقصد ان الشمس تاتي فعلا من المشرق كفى تاويلا للنصوص رحم الله والديكم ان الله ياتي بالشمس من المشرق اي ان الشمس هي اللتي تاتي وليسة الارض !

كيف لنبي ان يحاجج في امر لايعلمه اليس من الاولى ان يحاجج في امر يعلمه

ياليت مزيد من التفصيل اخي احمد على معنى ذلك ان ابراهيم لم يعرف ان الارض تدور حول نفسها ؟ كيف نركب هذا المعنى على الايه؟ ان الله ياتي بالشمس من المشرق تكون معناها ان الارض تدور حول نفسها باتجاه الشرق؟! والايات الاخرى الدالة على جريان الشمس والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم (38)...