اختلافهما في المدني الأول.
صرَّح غير واحد من الأئمة أن المأخوذ به لنافع (من رواية ورش) المدني الأخير.
الصحيح أن أبو عمرو يؤخذ له بالعدد البصري صرَّح بذلك الأئمة الداني وابن زنجلة وابن الجزري وغيرهم من الأئمة، وكونهم اعتمدوا له المدني الأول بقراءته على أهل المدينة ليس بحجة في اعتماد المدني...