نتائج البحث

رااائع.. ما شاء الله

أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ أَحْكَامِ دَيْنِ اللهِ، وَلَمْ يَنْزِلْ بِهِ قُرْآنٌ أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ أَحْكَامِ دَيْنِ اللهِ، وَلَمْ يَنْزِلْ بِهِ قُرْآنٌ أُوحِيَ إِلَى رَسُولِ اللهِ ﷺ مِنْ أَحْكَامِ دَيْنِ اللهِ، وَلَمْ يَنْزِلْ بِهِ قُرْآنٌ، وَذَلِكَ السُّنَّةُ {وَمَا...

لَا تُدْرِكِ اللهَ الأَبْصارُ، لَا فِي الدُّنْيِا وَلَا فِي الآخِرَةِ لَا تُدْرِكِ اللهَ الأَبْصارُ، لَا فِي الدُّنْيِا وَلَا فِي الآخِرَةِ لَا تُدْرِكِ اللهَ الأَبْصارُ، لَا فِي الدُّنْيِا وَلَا فِي الآخِرَةِ {لَا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ..} [الأنعام: 103]. لَا تُحِيطُ بِهِ الْأَبْصَارُ،...

إلى المشرف بارك الله فيكم.. أرجو ضم مشاركات هذا الموضوع إلى هذا الموضوع في هذا الرابط.. https://vb.tafsir.net/tafsir51354/#.WLAVPlUrLDc فقد أخطأت في تدشين موضع واحد في عناونين بنفس الاسم.. وجزاكم الله خيرا

تَكْذِيبُ اللهِ الزَّاعِمِينَ أَنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَّا مَنْ كَفَرَ تَكْذِيبُ اللهِ الزَّاعِمِينَ أَنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَّا مَنْ كَفَرَ تَكْذِيبُ اللهِ الزَّاعِمِينَ أَنَّ اللهَ لَا يُعَذِّبُ مِنْ عِبَادِهِ إِلَّا مَنْ كَفَرَ بِهِ عِنَادًا...

بُطُولُ مَا زَعَمَتْهُ الْجَهْمِيَّةُ: مِنْ أَنَّ الْإِيمَانَ هُوَ التَّصْدِيقُ بِالْقَوْلِ، دُونَ سَائِرِ الْمَعَانِي غَيْرَهُ {وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ}[البقرة:8] وَنَفْيُهُ عَنْهُمْ جَلَّ ذِكْرُهُ اسْمَ الْإِيمَانِ، وَقَدْ...

حَقِيقَةُ الإِيمانِ التَّصدِيقُ يَكونُ بِالاعتِقادِ وَالقَولِ وَالعَملِ { الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ (3)} [البقرة:3] {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ} يُصَدِّقُونَ، كما يُروى عن ابن عباس، وابن مسعود.. ويُروى عن الرَّبِيعِ: يَخْشَوْنَ...

البَسمَلَةُ لَيَستْ مِن الفَاتحَة البَسمَلَةُ لَيَستْ مِن الفَاتحَة البَسمَلَةُ لَيَستْ مِن الفَاتحَة {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}[الفاتحة:2] لَمْ نَحْتَجْ إِلَى الْإِبَانَةِ عَنْ وَجْهِ تَكْرِيرِ ذَلِكَ فِي هَذَا المَوْضِعِ، إِذْ كُنَّا لَا نَرَى أَنَّ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ}...

تنبيه هام هذه الفوائد الفقهية تتضمن ما ذهب إليه الإمام الطبري رحمه الله تعالى في تفسيره.. وما ذهب إليه رحمه الله قد يخالف غيره فيه من الأئمة.. وهذه المشاركة ليست محل نقاش هذه المسائل.. بل هي حكاية ما ذهب إليه الإمام الطبري فقط في بعض المسائل الفقهية دون مناقشته فيها.. فمن أراد أن يناقش الإمام...

تَأْدِيبُ اللهِ لَنَا بِتَقْدِيمِ ذِكرِهِ عَلى كُلِّ شَيءٍ {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} إِنَّ اللهَ تَعَالَى ذِكْرُهُ وَتَقَدَّسَتْ أَسْمَاؤُهُ أَدَّبَ نَبِيَّهُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِتَعْلِيمِهِ تَقْدِيمَ ذِكْرِ أَسْمَائِهِ الْحُسْنَى أَمَامَ جَمِيعِ...

الفَرْقُ بَينَ (الرَّحمنِ) و (الرَّحيمِ) {بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} {الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ} اسْمَانِ مُشْتَقَّانِ مِنَ الرَّحْمَةِ، ولِكُلِّ كَلِمَةٍ مِنْهُمَا مَعْنًى لَا تُؤَدِّي الْأُخْرَى مِنْهُمَا عَنْهَا؛ وَذَلِكَ أَنَّ المَعْنَى الَّذِي فِي تَسْمِيَةِ اللهِ بِالرَّحْمَنِ،...

بحثت عن الكتاب كثيراً في معرض القاهرة، وفي كثير من مكتبات الأزهر ولم أجده.. فلو يدلني أحد عن مكان وجوده في القاهرة.. وجزاكم الله خيرا.

الإيمان باليوم الآخر قِيَامَةُ كُلُّ نَفْسٍ مَوْتُهَا {لَا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ } [القيامة: 1]. أَقْسَمَ رَبُّنَا بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ، وَبِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ.. وَكَانَتْ جَمَاعَةٌ تَقُولُ: قِيَامَةُ كُلُّ نَفْسٍ مَوْتُهَا، قَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: (يَقُولُونَ...

الإيمان بالرسل لَمْ يُرْسِلِ اللهُ رَسُولًا إِلَى النَّاسِ عَامَّةً إِلَّا نُوحًا، بَدَأَ بِهِ الْخَلْقَ، وَمُحَمَّداً ﷺ خَتَمَ بِهِ {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان: 1]. {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ} تَبَارَكَ...

صُدُورُ القُرآنِ مِنْ عِنْدِ اللهِ غَيْرِ اللهِ غَيْرُ مُمكِنٍ {وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْآنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ} [يونس: 37]. مَا يَنْبَغِي لِهَذَا الْقُرْآنِ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللهِ، يَقُولُ: مَا يَنْبَغِي لَهُ أَنْ يَتَخَرَّصَهُ أَحَدٌ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ...

الحقُّ الَّذِي خَلَقَ اللُه مِنْ أَجْلِهِ السَّمَاواتِ وَالأَرْضَ هُوَ الْأَمْرُ وَالنَّهْيُ، وَالمُخَالَفَةُ بَيْنَ حُكْمِ الْمُسِيءِ وَالْمُحْسِنِ، فِي الْعَاجِلِ وَالْآجِلِ {مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ} [الدخان: 39]. {مَا خَلَقْنَاهُمَاإِلَّا...

الْبَلَدُ الطَّيِّبُ الَّذِي يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ مَثَلٌ لِلْمُؤْمِنِ، وَالَّذِي خَبُثَ فَلَا يَخْرُجُ نَبَاتُهُ إِلَّا نَكِدًا، مَثَلٌ لِلْكَافِرِ {وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِي خَبُثَ لَا يَخْرُجُ إِلَّا نَكِدًا كَذَلِكَ نُصَرِّفُ...

الإيمان بالله مَا خَلَقَ اللهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ دَّلَالَةٌ وَاضِحَةٌ عَلَى صَانِعِهِ لِكُلِّ مَنْ صَحَّتْ فِطْرَتُهُ، وَبَرِئَ مِنَ الْعَاهَاتِ قَلْبُهُ، وَلَمْ يَحْمِلْهُ هَوَاهُ عَلَى خِلَافِ مَا وَضَحَ لَهُ مِنَ الْحَقِّ {إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ...

أولاً: الفوائد العقدية حقيقة الإيمان كَانَ الناسُ أُمَّةً وَاحِدَةً عَلَى الْإِيمَانِ وَدِينِ الْحَقِّ دُونَ الْكُفْرِ بِاللهِ وَالشِّرْكِ بِهِ {كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللَّهُ النَّبِيِّينَ مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِيَحْكُمَ...

الفهرس المقدمة 26أولاً: الفوائد العقدية 35 حقيقة الإيمان 35 كَانَ الناسُ أُمَّةً وَاحِدَةً عَلَى الْإِيمَانِ وَدِينِ الْحَقِّ دُونَ الْكُفْرِ بِاللَّهِ وَالشِّرْكِ بِهِ 35 الْبَلَدُ الطَّيِّبُ الَّذِي يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ مَثَلٌ لِلْمُؤْمِنِ، وَالَّذِي خَبُثَ فَلَا يَخْرُجُ...