د. أحمد بن مولدي بن بلقاس

د. أحمد بن مولدي بن بلقاس

New member 35 من تونس
إنضم
آخر نشاط
المشاركات
5
مستوى التفاعل
0
النقاط
1

مشاركات الملف الشخصي آخر النشاطات المنشورات معلومات

  • د. أحمد بن مولدي بن بلقاس
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هذا بحوث نشرت

    المرفقات

    • cover_issue_19_en_US (1).jpg
      cover_issue_19_en_US (1).jpg
      222.4 KB · المشاهدات: 1
    • الفكر-الاعتزالي-وأثره-في-التفاسير-الشيعية-الإثني-عشريّة-الآيات-المتعلّقة-بالتوحيد-الصفات-الإله...jpg
      الفكر-الاعتزالي-وأثره-في-التفاسير-الشيعية-الإثني-عشريّة-الآيات-المتعلّقة-بالتوحيد-الصفات-الإله...jpg
      39.7 KB · المشاهدات: 1
    د. أحمد بن مولدي بن بلقاس
    د. أحمد بن مولدي بن بلقاس
    هذا بحث آخر

    المرفقات

    • couverture ahmed_page-0001.jpg
      couverture ahmed_page-0001.jpg
      344.1 KB · المشاهدات: 0
    د. أحمد بن مولدي بن بلقاس
    د. أحمد بن مولدي بن بلقاس
    بسم الله الرحمان الرحيم

    جدل التأزيل والتنزيل

    توقف العلماء كثيرا بالبحث والتدقيق في المعنى من استعمال القرآن للكريم لكلمتي "التنزيل" "والانزال" وخلصوا إلى أن معانيها تدور حول شرف القرآن كقوله تعالى: "وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ"، وعلوّ شأن المتكلم " تَنْزِيلًا مِمَّنْ خَلَقَ الْأَرْضَ وَالسَّمَاوَاتِ الْعُلَى" و طريقة نزوله إلى السماء الدنيا كقوله تعالى : " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ" أو على قلب النبيء صلى الله عليه وسلم بالتدرج كقوله تعالى : " وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَىٰ مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا" أو ردّا على من انكر نزول القرآن من رب العالمين كقوله تعالى : " إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْقُرْآنَ تَنْزِيلًا" وغير ذلك من المعاني .



    ورغم وضوح هذه المعاني فإن أعداء الإسلام قد جعلوا من قضية التنزيل شبهة للطعن في المصدرية الإلهية للنص القرآني خلاصتها أن التنزيل يقتضي الحدوث وهو ما يثير في نظرهم إشكالية وتضاد مع القول بأزلية القرآن باعتباره كلام الله الذي هو من صفاته القديمة ، لذلك فصلوا بين كلام الله والقرآن الذي بين أيدينا فجعلوا الكلام غير الذي نزل ، وأن هذا المنزّل ما هو إلا تعبيرا ثقافيّا عن الكلام بحكم اللغة التي صيغت به وهي من انتاج البشر فالقرآن إذا بشري وليس وحيا من الله وأنه انتقل من صفته الإلهية إلى صفته البشرية. وبهذه المغالطة يسري على القرآن ما يسري على غيره من النصوص من الخضوع للتغيير والتبديل والتلاعب .

    هكذا كان التنزيل عند أصحاب القراءات المعاصرة وسيلة للطعن في أزلية القرآن .
  • جار التحميل...
  • جار التحميل...
  • جار التحميل...
عودة
أعلى