آخر محتوى من قبل محمد براء

من لغو الصيف: إلى الإسكندرية. . . للأستاذ سيد قطب إلى الإسكندرية... لابد من تغيير الهواء في هذا العام... فها هي ذي أعصابي تعلن الثورة، وتعلنها وتعلنها، ثم تمل من هذا الإعلان فتضرب إضرابًا تامًّا وتنام!... وها هو ذا الطبيب والطبيب والطبيب، لا يجدون في جعبتهم - بعد أن أتناول نصف ما في صيدلية حلوان...

بسم الله الرحمن الرحيم " إن الإنسان ليشعر بحاجته في كماله إلى الأمة وبحاجتها إليه في ذلك على قدر قوة معنى الإنسانية فيه؛ فأدنى أفراد الإنسان حظًا من الإنسانية لا يشعر بحاجته إلى أحد ولا بحاجة أحد إليه إلا من تقوم بهم شؤون حياته الشخصية " . ( الشيخ رشيد رضا ) " يكون الإنسان كبير النفس، وعظيم...

لأهل السنة في شأن آيات المعية مناقشتان مع الفرق المخالفة : المناقشة الأولى : مع الجهمية الأوائل القائلين بأن الله تعالى في كل مكان ، وهو مذهب الحلول . فهؤلاء يحتجون بآيات المعية على مذهبهم الخبيث ، فيجيبهم أهل السنة : بأن المقصود بالمعية ليس الامتزاج والحلول والاختلاط وإنما يفهم منها ما تدل عليه...

وقد وجدت أئمة المتكلمين نصّوا في كتبهم في باب أدب الجدل على ضرورة التمييز بين أنواع الناس والتعامل مع كل نوع بما يستحقه ، مما يحقق النظرة الرشيدة للآخرين - كما سبق بيانه - . نقل أبو بكر ابن فورك عن أبي الحسن الأشعري في مقالاته قوله (ص335): " والواجب أن ترتّب كل من تناظره ، وتضع كل طبقة موضعها ،...

الألباني والسلفية العلمية النجدية قراءة في التقاطعات والتباينات بحث مقدم لمؤتمر السلفية والوهابية المنعقد في الدوحة - قطر في 26 - 27 / 12 / 2013 م للباحث عمرو بسيوني

ورقة (التحرر من النظام الدولي والانفكاك من هيمنة القوى العالمية والإقليمية والمحلية) التي يبرزها الدواعش في ورطاتهم ويؤيدهم في ذلك القاعديون ظانين أنهم بذلك يضايقون الفصائل الجهادية في سوريا ، فيشرطون عليهم أن يبينوا موقفهم من الدولة الفلانية والهيئة الفلانية ، ويرون أن جهادهم أشرف من جهاد سائر...

خواطر حول داعش : - ليس لتنظيم الدولة مرجعية فقهية شرعية يصدر عنها هناك جهلة أغبياء يكتبون تبريرات شرعية لأفعالهم كما يبرر مشايخ الحكومات أفعال أسيادهم . - عندما يبدأ مسلسل القتل والتفخيخ والصحونة بمجرد كلمة من المجرم الكبير العدناني، فلا تحدثني بعد ذلك عن أي مرجعية سلفية للقوم في التكفير...

بسم الله الرحمن الرحيم من عبد العزيز بن عبد الله بن باز إلى حضرة الأخ المكرم معالي الشيخ الدكتور إبراهيم زيد الكيلاني عميد كلية الشريعة بالجامعة الأردنية وفقه الهل لما يحبه ويرضاه .. آمين سلام عليكم ورحمة الله وبركاته . أما بعد : فأرجو الله لنا ولكم دوام التوفيق والثبات على الحق . ثم يا محب ،...

بسم الله الرحمن الرحيم لطالما وقفتُ في خطاب الفضلاء الذين أرادوا علاج ظاهرة الغلو في التكفير على نصوص جليلة من كلام النبي صلى الله عليه وسلم ثم من كلام أهل العلم من الفقهاء وشراح الحديث ونحوهم ، تُبين خطورة التكفير لما يترتب عليها من أحكام دنيوية وأخروية ، ولِمَا ينبني عليها من آثار في فهم واقع...

بسم الله الرحمن الرحيم عن عبد الله بن المبارك قال : حدثنا جرير بن حازم عن محمد بن سليم أحد بني ربيعة بن حنظلة بن عدي قال: بعثني وعون بن عبد الله عمر بن عبد العزيز، إلى خوارج خرجت بالجزيرة فذكر الخبر في مناظرة عمر الخوارج، وفيه : قالوا : خالفت أهل بيتك وسميتهم الظلمة، فإما أن يكونوا على الحق أو...

الدستور العثماني (1908م) بين الشيخ محمد رشيد رضا والشيخ سليمان بن سحمان يُعدُّ حدث إعلان الدستور العثماني (سنة 1908 م) ، من أهم الأحداث في نهاية حكم الدولة العثمانية ، إذ به تقيدت صلاحيات السلطان عبد الحميد ، فكان هذا الإعلان في أعين مناصريه يمثل كسرًا لاستبداده ، وتحول الدولة من دولة شخصية...

بسم الله الرحمن الرحيم قال الفقيه أبو الوليد ابن رشد رحمه الله تعالى في كتاب البيان والتحصيل (18 / 586 587) - الذي شرح فيه كتاب العتبية في فقه الإمام مالك بن أنس رحمه الله تعالى - عند قول صاحب العتبية : " فقلنا لمالك: فالإيمان قول وعمل أو قول بلا عمل؟ قال مالك: بل قول وعمل " . قال : " لما...

إيضاح أصول غلط المرجئة في مسألة الإيمان (تطبيق على شرح ابن رشد لقول الإمام مالك) إيضاح أصول غلط المرجئة في مسألة الإيمان (تطبيق على شرح ابن رشد لقول الإمام مالك) بسم الله الرحمن الرحيم قال الفقيه أبو الوليد ابن رشد رحمه الله تعالى في كتاب البيان والتحصيل (18 / 586 587) - الذي شرح فيه كتاب...

بسم الله الرحمن الرحيم الفوائد المستظهرية التويترية هذه (الفوائد المستظهرية) اخترتها من الباب التاسع من كتاب ( فضائح الباطنية وفضائل المستظهرية) المسمى بـ(المستظهري) للإمام أبي حامد الغزالي رحمه الله تعالى ، بما يتناسب مع عدد الحروف المتاحة في موقع (تويتر) ؛ (140 حرفًا ) ، وغرَّدتُ بها في...

بسم الله الرحمن الرحيم فقد كنت كتبت مقالين في الرد على الشيخ أحمد بن عمر الحازمي في مسألة الإعذار بالجهل في الشرك الأكبر ، وقد قلت في الرد الأول مخاطبًا له : " .. إن كنت لا تحسن تسمية منازعك بالاسم الدال على حقيقة قوله ، ولا تحسن فهم أقوال الناس ودرجاتها ومراتبها ، فخير لك أن لا تخوض في هذه...