آخر محتوى من قبل محمد إسماعيـل

  1. م

    من أسرار تعدية الفعل في القرآن الكريم- د. يوسف بن عبد الله الأنصاري

    ﴿ هَذَا مِن فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ وَمَن شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ ﴾. فالشكر- يا أبا عبد الله- لله وحده على منِّه وفضله وتعليمه، نسأله سبحانه أن يرزقنا حسن الفهم والتدبر لكلامه، وأن يلهمنا الشكر لنعمائه، وله...
  2. م

    من أسرار تعدية الفعل في القرآن الكريم- د. يوسف بن عبد الله الأنصاري

    من أسرار تعدية الفعل في القرآن الكريم د. يوسف بن عبد الله الأنصاري الأستاذ المشارك بقسم البلاغة والنقد كلية اللغة العربية- جامعة أم القرى يتكون الكتاب من مقدمة وتمهيد، وفصلين، وخاتمة. أولا- تحدث المؤلف في المقدمة عن أهمية هذا الموضوع، وذكر أنها تعود إلى أمرين: أولهما: لارتباطه بفقه الدلالة...
  3. م

    { و الله غالب على أمره } : قيل : " و الله غالب على أمر نفسه " . [ كيف ؟ ]

    بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى:﴿ وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِم بُنْيَاناً رَّبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ...
  4. م

    { و الله غالب على أمره } : قيل : " و الله غالب على أمر نفسه " . [ كيف ؟ ]

    أشكرك عل هذه النصيحة الغالية يا دكتور، ففيها من اللطف ما لا يخفى على أحد، وأضم صوتي إلى صوت الأستاذ جمال، فأبارك لك على دقة فهمك للآية الكريمة!!!
  5. م

    { و الله غالب على أمره } : قيل : " و الله غالب على أمر نفسه " . [ كيف ؟ ]

    د. أبو بكر! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أما بعد. أولاً- فأنت تقول: إنك كنت تفهم المعنى العام للآية.. وأنك لما تأملت القول الكريم، ودققت النظر فيه: استوقفك لفظ : " غالب على أمره " ، إذ معناه الحرفي والتفصيلي: أن( الله غالب على أمر نفسه ( ، ولما رجعت إلى كتب التفسير، وجدت أن هذا المعنى هو...
  6. م

    هل هذا التوجيه صحيح ، (فادخلوا أبواب جهنم) حُذف منها ( من )

    الأخ الفاضل لؤي الأخ الفاضل لؤي دعك من هذا الذي تقوله، ولا تخاطبني بمثل قول شاعرك.. وتذكر أنت أن الوقت أثمن من أن يفرط به... وأقول: إن لك الحق كله في أن تتبنى من الآراء ما تتبناه، فأنا لم ولن أحملك على رأي أيًّا كان.. ولكن عندما تسأل عن شيء فلا تتهرَّب من الإجابة عنه، وتدخل نفسك في متاهات يصعب...
  7. م

    { و الله غالب على أمره } : قيل : " و الله غالب على أمر نفسه " . [ كيف ؟ ]

    بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم الظاهر أن الضمير في قوله تعالى:﴿ وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ ﴾(يوسف:21 ). عائد على لفظ الجلالة. وهذا قول سعيد بن جبير رضي الله عنه. وقيل في معناه: لا يُمنَع عمَّا يشاء، ولا يُنازَع فيما يريد. ويؤيده: أولاً- أن حمل الآية على العموم أولى من...
  8. م

    هل هذا التوجيه صحيح ، (فادخلوا أبواب جهنم) حُذف منها ( من )

    الأخ الفاضل لؤي! الأخ الفاضل لؤي! أولاً- أعتذر إليك عن الأخ عبد القادر مع أنني أرى أنه لم يسىء إليك. وإن قال: إن ما أتيت به ليس من ابتكارك، فلأنك قلت: إنك اعتمدت على بحث الدكتور يوسف الأنصاري، الذي تشير إليه. ثانيًا- عنوان المشاركة قد تغير فعلاً، وقد تزامن هذا مع مداخلة الأخ جمال. وكلنا يعلم...
  9. م

    هل هذا التوجيه صحيح ، (فادخلوا أبواب جهنم) حُذف منها ( من )

    أخي لؤي! أحسن الله إليك، وجزاك كل خير، ووفقك إلى ما فيه الصواب. أولاً- أحب أن تعلم أن الأصل في الفعل( دخل ) هو أن يتعدى إلى المفعول بـ( في )، وأن مفعوله لا يكون إلا اسمًا مختصًا، أو غير مختص؛ كما هو واضح في الأمثلة والآيات التي استشهد بها. والمنصوب منه لا يكون إلا على تقدير( في ). وقد يتعدى بـ(...
  10. م

    هل هذا التوجيه صحيح ، (فادخلوا أبواب جهنم) حُذف منها ( من )

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً- الفعل في النحو العربي من حيث التعدي واللزوم ينقسم إلى قسمين: القسم الأول: يكون فيه الفعل لازمًا، وهو الذي يتعدى إلى المفعول بوساطة حرف الجر.. والقسم الثاني: يكون فيه الفعل متعديًا، وهو الذي يتعدى إلى المفعول بدون وساطة حرف...
  11. م

    سؤال حول الآية رقم 73 من سورة المائدة ؟

    بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم حكى الفخر الرازي عن الزجاج قوله في تفسير الآية( وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )، قال: معناه: ليمسن الذين أقاموا على هذا الدين؛ لأن كثيرًا منهم تابوا عن...
  12. م

    من أسرار البيان في أمثال القرآن- فمثله كمثل الكلب

    قال الله تبارك وتعالى:{ وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آَتَيْنَاهُ آَيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ * وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الْأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ إِنْ تَحْمِلْ...
  13. م

    الإصرار على نقد "موقع الأسرار"

    بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم شكرًا لك يا أخي أبا مجاهد على سرورك للنصيحة، وابتهاجك بها، وقبولك بها مع أنك لم تفهم مغزاها- كما تقول- وما أظن أن قولك هذا إلا من باب التواضع؛ فليس في كلامي ما يخفى على أمثالك يا أخي أبا مجاهد.. وكل ما أريد أن أقوله هو أن يحترم كل واحد منَّا آراء...
  14. م

    من أسرار الإعجاز البياني في القرآن

    بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم قال الله تعالى في حق بني إسرائيل:﴿ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ...
عودة
أعلى