من أسرار تعدية الفعل في القرآن الكريم
د. يوسف بن عبد الله الأنصاري
الأستاذ المشارك بقسم البلاغة والنقد
كلية اللغة العربية- جامعة أم القرى
يتكون الكتاب من مقدمة وتمهيد، وفصلين، وخاتمة.
أولا- تحدث المؤلف في المقدمة عن أهمية هذا الموضوع، وذكر أنها تعود إلى أمرين:
أولهما: لارتباطه بفقه الدلالة...
د. أبو بكر! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.. أما بعد.
أولاً- فأنت تقول: إنك كنت تفهم المعنى العام للآية.. وأنك لما تأملت القول الكريم، ودققت النظر فيه: استوقفك لفظ : " غالب على أمره " ، إذ معناه الحرفي والتفصيلي: أن( الله غالب على أمر نفسه ( ،
ولما رجعت إلى كتب التفسير، وجدت أن هذا المعنى هو...
الأخ الفاضل لؤي
الأخ الفاضل لؤي
دعك من هذا الذي تقوله، ولا تخاطبني بمثل قول شاعرك.. وتذكر أنت أن الوقت أثمن من أن يفرط به... وأقول: إن لك الحق كله في أن تتبنى من الآراء ما تتبناه، فأنا لم ولن أحملك على رأي أيًّا كان.. ولكن عندما تسأل عن شيء فلا تتهرَّب من الإجابة عنه، وتدخل نفسك في متاهات يصعب...
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
الظاهر أن الضمير في قوله تعالى:﴿ وَاللهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ ﴾(يوسف:21 ). عائد على لفظ الجلالة. وهذا قول سعيد بن جبير رضي الله عنه. وقيل في معناه: لا يُمنَع عمَّا يشاء، ولا يُنازَع فيما يريد.
ويؤيده:
أولاً- أن حمل الآية على العموم أولى من...
الأخ الفاضل لؤي!
الأخ الفاضل لؤي!
أولاً- أعتذر إليك عن الأخ عبد القادر مع أنني أرى أنه لم يسىء إليك. وإن قال: إن ما أتيت به ليس من ابتكارك، فلأنك قلت: إنك اعتمدت على بحث الدكتور يوسف الأنصاري، الذي تشير إليه.
ثانيًا- عنوان المشاركة قد تغير فعلاً، وقد تزامن هذا مع مداخلة الأخ جمال. وكلنا يعلم...
أخي لؤي! أحسن الله إليك، وجزاك كل خير، ووفقك إلى ما فيه الصواب.
أولاً- أحب أن تعلم أن الأصل في الفعل( دخل ) هو أن يتعدى إلى المفعول بـ( في )، وأن مفعوله لا يكون إلا اسمًا مختصًا، أو غير مختص؛ كما هو واضح في الأمثلة والآيات التي استشهد بها. والمنصوب منه لا يكون إلا على تقدير( في ). وقد يتعدى بـ(...
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أولاً- الفعل في النحو العربي من حيث التعدي واللزوم ينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: يكون فيه الفعل لازمًا، وهو الذي يتعدى إلى المفعول بوساطة حرف الجر.. والقسم الثاني: يكون فيه الفعل متعديًا، وهو الذي يتعدى إلى المفعول بدون وساطة حرف...
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
حكى الفخر الرازي عن الزجاج قوله في تفسير الآية( وَإِن لَّمْ يَنتَهُواْ عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ )، قال: معناه: ليمسن الذين أقاموا على هذا الدين؛ لأن كثيرًا منهم تابوا عن...
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
شكرًا لك يا أخي أبا مجاهد على سرورك للنصيحة، وابتهاجك بها، وقبولك بها مع أنك لم تفهم مغزاها- كما تقول- وما أظن أن قولك هذا إلا من باب التواضع؛ فليس في كلامي ما يخفى على أمثالك يا أخي أبا مجاهد.. وكل ما أريد أن أقوله هو أن يحترم كل واحد منَّا آراء...
بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم
قال الله تعالى في حق بني إسرائيل:﴿ وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ آَيَةَ مُلْكِهِ أَنْ يَأْتِيَكُمُ التَّابُوتُ فِيهِ سَكِينَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آَلُ مُوسَى وَآَلُ هَارُونَ تَحْمِلُهُ الْمَلَائِكَةُ إِنَّ فِي ذَلِكَ...