أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام
أحد المتصفحات البديلة.
-
أ
4-
"كل من عند ربنا "
هو منهج التفويض المأثور عن السلف : إن كان ثمة ريب في دلالة الآية فلا ريب في مصدرها...وهكذا يهجر الشك إلى اليقين...
-
أ
3-
إذا ثبت عن آية واحدة أنها من عند الله فكل القرآن من عند الله!
هذه القاعدة تقطع الطريق على كل وسوسة شيطان أو تشكيك مجادل في آيات...
-
أ
2-
إذا ثبت عن آية واحدة أنها من عند الله فكل القرآن من عند الله!
ما الدليل على هذه القاعدة؟
الدليل عليها هو انحصار فرضيات أصل القرآن...
-
أ
كيف تختبر النظريات العلمية...؟ هناك منهجان :
- منهج التصديق
- منهج التكذيب
المنهج الأول يعمد إلى البحث عن مدى مطابقة النظرية مع...
-
أ
15-
رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ
قلنا إن هذا الدعاء تحصيل حاصل لأن الله قد كتب على نفسه ألا يكلف نفسا إلا...
-
أ
14-
استطراد
أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ
تميز الدعاء الأخير يفهم جماليا بما تسميه البلاغة النصية...
-
أ
13-
هذه وقفة مع جمالية الدعاء في ختام سورة البقرة:
هي سبعة أدعية اختتمت بدعاء منفرد متميز، قبله ستة أدعية موزعة على مجموعتين ثلاثيتين...
-
أ
12-
اختلف أهل العلم في الأبلغ العفو أم المغفرة:
ذهب فريق إلى أن العفو أبلغ من المغفرة، قال الغزالي :
" الْعَفوّ: هُوَ الَّذِي يمحو...
-
أ
11-
وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا
هذا هو الموضع الوحيد في التنزيل الذي تجاورت فيه الكلمات الثلاث متعاطفة: العفو،المغفرة،...
-
أ
10-
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا . رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى...
-
أ
9-
في الآية بعض إشكال:
صدر الآية قرر أن الله "لا يكلف نفسا إلا وسعها" ولكن من ضمن دعاء المؤمنين" رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا...
-
أ
8-
في التقرير قدم التكليف على الجزاء :
ف "لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا" تكليف.
و"لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا...
-
أ
7-
رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا
جاء الترتيب وفق قياس البلاغة : تقديم النسيان على الخطأ، لأن ذنب النسيان...
-
أ
6-
لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ....
زعم بعض المفسرين أن الآية...
-
أ
5-
لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ
(اللام) لها دلالة انبساطية و(على) لها دلالة انقباضية ، وبالتعبيرالشائع اللام للخير...