كتابي : الدليل إلى أصح الطبعات..

[أبو فهر السلفي]

الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات..



فرغتُ من كتابي : ((الدليل إلى أصح الطبعات))..



وقبل وأثناء تنضيد الكتاب أرجو أن أستمع إلى مقترحات إخواني ؛ليخرج الكتاب على الصورة التي ترضي رغباتهم في هذا الباب..

 

[ضيف الله الشمراني]

جزاكم الله خيرا..
سؤال : ماهي الفنون التي يشملها الكتاب؟
الاقتراح الأول: استيعاب جميع طبعات الكتاب خصوصا القديمة.
الثاني: بيان سبب تفضيل طبعة على أخرى.
الثالث: إفراد فصل بأسماء المحققين المتميزين ، وأسباب تميزهم.
الرابع : إفراد فصل بأسماء المحققين التجاريين ، أو غير المتقنين ، وأسباب عدم إتقانهم.
الخامس: إفراد فصل بأميز تحقيق "عموما" في نظركم ، وبيان أسباب هذا التميز بشكل مفصل ، بحيث يتبين القارئ عمل المحقق وماهية تحقيق الكتب.
ودعائي لكم بالتوفيق..

 

[أبو فهر السلفي]

الفنون :

التفسير وعلوم القرآن

الحديث

العقيدة

الفقه

الأصول

المصطلح

القواعد الفقهية

العربية [النحو والصرف واللغة-الأدب-البلاغة- الشعر-اللغة-المعاجم]

التاريخ والحضارة

الفلسفة والمنطق

مع مقدمات عن الكتاب والمكتبات ...

وملحق بأسماء المحققين ودور النشر...

سؤال مهم أرجو الإجابة : ألا ترون أن استيعاب الطبعات يُخرج الكتاب عن كونه دليلاً للأصح إلى كونه ثبت بيبلوجرافي وفي الباب ما هو أتقن وأوسع...

 

[ضيف الله الشمراني]

نعم، يخرج الدليل عن المقصود ، وأتراجع عن الاقتراح بشرط أن تبينوا ما في الباب من مصنفات ، لأني أبحث عن كتاب يتحدث عن الكتب وطبعاتها بالتفصيل ، فمثلا: إن كان للكتاب الواحد عشر طبعات يعددها ويذكر تفاصيلها ، وعذرا على التطويل حتى تتضح الفكرة لبعض الإخوة ، ولكم جزيل الشكر.

 

[عبدالرحمن الشهري]

بارك الله فيك يا أبا فهر ، وأرجو أن ينفع الله بعملك هذا طلبة العلم .
والاستقصاء في مثل هذه المشروعات صعب أو متعذر لكنه لن يخلو من نفع بإذن الله . وهناك احياناص طبعات للكتب المشهورة في الهند وإيران من أجود الطبعات لا ينتبه لها أكثرنا لعدم وصولها إليه . لكنني أحسبك قد أتيت على أهم الكتب وأشهرها في هذه الفنون ، وما فات فقد يكون ليس مهماً أو نادراً تستدركه في الطبعة الثانية .
سددك الله وبارك في جهودك .

 

[سليمان خاطر]

بارك الله فيكم وجزاكم خيرا على هذا العمل المفيد لطلبة العلم وعامة القراء،لكن لا بد أن يعاد طبعه سنويا مع التحديث المستمر ما أمكن ذلك وضم المستدرك على الطبعة السابقة دائما،وهذا عمل كبير يحتاج إلى التعاون المستمر؛لأنه قد تصدر طبعة أخرى من أي كتاب تكون أصح وأحسن بالإضافة إلى ما أشار إليه الشيخ الدكتور المشرف العام من صعوبة الاطلاع على جميع الطبعات في جميع تلك العلوم في جميع البلاد،فسدد وقارب.والله يعين ويوفق.
وعند صدور الطبعة الأولى أرى أن يفتح لها موضوع هنا للاستدراكات والمآخذ والاقتراحات.
ومبارك لكم مقدما هذا العمل المبارك بإذن الله.

 

[يزيد العمار]

ألا ترى أن يكون هذا الدليل (إلكترونيا) ليتم التحديث عليه كل فترة بسهوله,ولصعوبة التحديث السريع على الكتاب المطبوع.ويكون كـ المكتبة الشاملة.

 

[خلوصي]

[align=center]كتاب غريب .. نافع بإذن الله .. كانت حاجتي تتطلع لمثله من غير أن يخطر ببالي وجوده أو إيجاده !
كان ذلك أيام زماااااان ... أما الآن ف ...
جزاكم الله خيرا و نفع بكم .[/align]

 

[أم أنس]

يكثر الحاجة إليه، لا حُرمتم الأجر

أؤيد أن يكون الكترونيًا مع وجوده ورقيًا
بورك الجهد

 

[محمود سمهون]

بارك الله بكم، هل صف الكتاب، وما السبيل للإطلاع عليه

 

[أمين الشنقيطي]

السلام عليكم ورحمة الله
مافهمته من المشاركة الاولى ان الموضوع قد فرغ منه الباحث،
ولي ملاحظتان ارجو بيانهما
الاولى كيف تم انجاز ذلك في علم التفسيرمثلا ولو ذكرتم امثلة توضيحية..
الثانية كيف تمت مناقشة اصح هذه الطبعات؟ هل كان ذلك على اساس الشكل او المضمون او كليهما وعلى كليهما كيف حصل الترجيح ..
كما انبه الباحث الى ان الكتب بالنسبة لبعض العلوم تختلف عن بقيتهاالاخرى فمثلا في التفسير كتب لاتوجد منها الا طبعة واحدة فكيف يمكن الوصول الى الاصح في هذه الحالة؟
وبالنسبة لما بحث عنه الشيخ ضيف الله سلمه الله فاحيله على بحث مبسط لاخباربعض كتب القراءات قدمته لمجلة الدراسات القرانية بعنوان اخبار المصادر الواردة في كتاب النشر حتى 1430 وهم بصدد نشره ان شاء الله...

 

[محمد العبادي]

ما أخبار الكتاب يا أبا فهر؟

 

[عطاء الله الأزهري]

ما اسم دار النشر التي ستقوم بطبعه ونشره ؟

وما اسم دور النشر التي ستقوم بتوزيع الكتاب في مصر وخارجها ؟

نسأل الله لكم التوفيق والسداد

 

[أبو صفوت]

الكتاب مطبوع بالفعل وهو متوفر في المكتبات حول الأزهر في درب الأتراك ، وهو ماتع كصاحبه

 

[أبو فهر السلفي]

بارك الله فيك يا سيدنا ..
ليس هذا بل ذاك كتاب آخر..

 

[علي الفضلي]

بارك الله فيكم أخي أبا فهر.
هلا أنزلته هنا ليستفيد منه إخوانك مشكورا.
أم أنك ترى المصلحة في غير ذلك؟