أخي عبد الله السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنتُ قد نظرت في هذا البحث الجميل الموجز في عبارته، فكان حقيقة ذا فائدة كبيرة في بعض الإشكالات، لكنّ المحصّلة النهائية لا زالت هي هي، لا ذِكر لأحد من القدامى لتطويل الغنن الذي هو موجود اليوم، نعم لا أُنكر ذكر بعض التفريقات في تشديد الواو والياء يسيرًا، وكان الكلام في درجة كما هي درجة الرأي، لا أمرًا تظهر أهميته الجلية كما اليوم.
كان نصّ ابن الجزري في نقله عن صاحب التجريد ناقلًا عن أبي إسحاق إبراهيم بن وثيق في أن الغنة على ثلاث مراتب تكون أقلها في عامّة الحروف إلا التي ستُذكر، وسطها كان النون والميم المشددتين ووصفها بالتراخي قليلًا، أعلاها في الواو والياء المدغمتين الناتجتين عن إدغام النون فيهما -أو على إخفائها فيهما على رأي آخر- ووصفها بتراخي التراخي، لكنّ تعليق ابن الجزري ومن سبقه وتبعه على مثل هذه النصوص لم يكُن إلا باستحسانها فقط، كما لو أنها ملاحظة لشيء يسير طبيعي، لا شيء خاص بالقرآن في مبالغة كما يُتداول اليوم.
فالذي يظهر لي من سكوت العلماء القدامى وتعليق المتأخرين قليلًا مع عدم الخوض في المسألة وتفريد باب لها -كما اليوم- وتفصيلها وتعزير تاركها، وكان أعلى ما وصلوا إليه هو تقديرها بأنها بمقدار حركتين كالمد الطبيعي، والمد الطبيعي لا يزيد عن الحرف الساكن إلا قليلًا قليلًا، فإن اعتبرنا المد الطبيعي حركتين، فسيكون الحرف الساكن حركةً ونصفًا تقريبًا، أي أنه بين الحركة والحركتين، فزيادته إلى ذلك الحدّ ما هو إلا من قُبيل التغنّي بالقرآن الكريم، فهذا الذي يظهر والله أعلم، أن الأمر لاحق للتغنّي بالقرآن الكريم بدون مبالغة، فالتغنّي يحتاج لغنن لحب الأذن لها، لكنّ ذلك لا يخرج عن ما قرّره العلماء القدامى، خصوصًا في أمر شذّ عن كلام العرب كما يُزعم اليوم، فأمر كهذا لا أراه أبدًا يقل درجةَ أهمية عن المدود التي أُلّف فيها قبل ظهور التجويد حتى، بل وحتى ورد فيها آثار وإن كان إسنادها ضعيف بعض الشيء، لكن هناك شيء ورد، أما الغنن وتقسيماتها اليوم فلا ذكر لها.
فآخر ما يرتاح له القلب هو التطويل بمقدار حركتين لا أكثر، الحركتان على حقيقتهما (أكثر من حركتين قليلًا بمقدار ربع ليس مقصودًا بالطبع، فالأمر تقريبيّ)، وذلك يبدو أنه ثابت أو بتفاوت بسيط بين المشدد والمشدد الناقص، ولا أدري ما حال المُخفى الحقيقة، هل يتبع الواو والياء من باب لا فرق؟ هذا ما أظنّه، لأن غير هذا لم يصل اليوم بالتلقّي، أما عدم المبالغة بتطويل الغنن فهذا موجود ولله الحمد.
أنتظر ردًّا منكم أخي عبد الله، وكل من نظر في هذا الكلام.
-
كلام ابن الجزري في التمهيد، المذكور في الكلام:
"ذكر صاحب التجريد، فيما حكاه عن أبي إسحاق إبراهيم بن وثيق، أن المشددات على ثلاث مراتب: الأولى: ما يشدد بخطرفة، وهو ما لا غنة فيه.
الثانية: ما يشدد بتراخ، قال: وهو ما يشدد فيه غنة مع الإدغام، وهو إدغام الحرف الأول بكمالهن وذلك لأجل الغنة.
الثالثة: ما يشدد بتراخي التراخي، وهو إدغام النون الساكنة والتنوين في الواو والياء، انتهى.
قلت: وهذا قول حسن، وتظهر فائدته في نحو قوله: {إن ربي على صراط مستقيم * فإن تولوا} فأبلغ التشديد على الباء ثم الميم ثم الفاء."
-
يمكن للقارئ التأمل في عبارة "فأبلغ التشديد على الباء ثم الميم ثم الفاء".
