مساعدة في تركيب الأوجه

[شادي زينوبي]

بسم1
السلام و عليكم و رحمة الله و بركات
ما هي الأوجه التي قرأ بها قالون رحمه الله هذه الآية ؟
قول الله تعالى { أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ}


عندي سؤال بخصوص تركيب الأوجه في هذه الآية:
هل يجوز قرائة لفظ آلان بوجه الإبدال مع القصر و العارض بالتوسط أو الطول؟؟
لأني درست :
أقوى المدود لازم فما اتصل فعارض فذو انفصال فبدل

يعني العارض أضعف من اللازم

هل ممكن أحد من الإخوة يشرح لي بالتفصيل؟؟
و بارك الله فيكم

 

[جمال بن محمد]

جمع الآية بالقراءات العشر الصغرى

جمع الآية بالقراءات العشر الصغرى

بسم1
السلام و عليكم و رحمة الله و بركات
ما هي الأوجه التي قرأ بها قالون رحمه الله هذه الآية ؟
قول الله تعالى { أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُم بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنتُم بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ}


عندي سؤال بخصوص تركيب الأوجه في هذه الآية:
هل يجوز قرائة لفظ آلان بوجه الإبدال مع القصر و العارض بالتوسط أو الطول؟؟
لأني درست :
أقوى المدود لازم فما اتصل فعارض فذو انفصال فبدل

يعني العارض أضعف من اللازم

هل ممكن أحد من الإخوة يشرح لي بالتفصيل؟؟
و بارك الله فيكم

بسم1
أقف على ءامنتم به
أولا نقرأ لقالون بالنقل والإبدال طولا للأصل ثم قصرا للعارض ثم التسهيل وبهذا وافقه ورش على قصر البدل
ثم نقرأ لأبي عمرو ومعه بن عامر وعاصم وخلاد بوجه1 والكسائي ويعقوب والعاشر بالتحقيق والإبدال مع المد ثم التسهيل
ثم السكت لخلف وخلاد الوجه 2 بالإبدال مع المد ثم التسهيل كلاهما بالسكت
ثم أقرأ بالصلة لقالون ومعه ابن وردان ثلاث أوجه سابقة لهما
ثم ابن كثير وابن جماز بالتحقيق مع المد ثم التسهيل
ثم ورش على توسط ءامنتم مع الابدال طولا وعليه توسط اللام ثم القصر ،الابدال قصرا مع قصر اللام ثم التسهيل مع توسط اللام والقصر
ثم طول البدل ءامنتم مع الإبدال طولا وعليه طول اللام والقصر ثم الإبدال قصرا مع قصر اللام ثم التسهيل مع طول اللام والقصر
إن وجدتم عسرا في فهم الأوجه أبسط أكثر لكن هذا مع الوقف على به ولو وصلت الآية لنقرأ بقصر المنفصل لقالون ثم نقرأ لأبي عمرو بوجه للدوري ومعه يعقوب ثم التوسط لقالون ثم للدوري وجه 2 ومعه أصحاب التوسط ثم طول المنفصل نبدأ بورش على قصر البدل والأوجه ذكرناها مع قالون ثم لحمزة براوييه ثم الصلة لقالون وابن وردان ثم ابن كثير ومعه ابن جماز ثم توسط البدل لوش ثم الطول
والله أعلم