• إعـــــــلان

    تقليص
    لا يوجد إعلان حتى الآن.
    X
     
    • تصفية - فلترة
    • الوقت
    • عرض
    إلغاء تحديد الكل
    مشاركات جديدة

    • ( مثالان ) هل يصح التمثيل بهما في اختلاف الفقهاء بسبب اختلاف القراءات ؟

      السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته د

      مشايخي الكرام ، أدرس في كلية الشريعة بجامعة الأزهر مادة تسمى بـ ( البحث الفقهي ) في مقدمة الكتاب ذكر المؤلف ثمانية أسباب من أسباب اختلاف الفقهاء ، و كان أول هذه الأسباب [ اختلاف القراءات ] ثم ذكر مثالين على ذلك ، في كل منهما نظر في رأيي ، و أنا سأذكر المثالين ـ إن شاء الله تعالى ـ ثم على مشايخي الكرام أن يقوموا لي هذا النظر من حيث الإصابة و الخطأ .

      المثال الأول : قراءة الجر في آية الوضوء
      حيث ذهب إلى أن اختلاف القراءة بين الجر و النصب كان سببا في اختلاف الفقهاء في فرض القدين في الوضوء بين المسح و الغسل .
      محل النظر / أن فقهاء أهل السنة أجمعوا على أن القدمين فرضهما الغسل في حالة الكشف أو اللبس على غير طهارة ، و لم يخالف في ذلك إلا الشيعة ، فكيف أورد هذا المثال على كونه من أمثلة اختلاف الفقهاء ، و الهدف الرئيس من دراسة هذا الباب هو الاعتذار عن سادتنا الفقهاء و أن يتعلم الطالب التبسط في الأمور المختلف فيها فلا يحمل على مخالفه و يحمل عذره على أحد الأسباب المدروسة ، فكيف يورد مثل هذا المثال رغم كون مسح القدمين في الوضوء من سمات الشيعة ـ قاتلهم الله ـ و شعائرهم ؟!!

      المثال الثاني : قراءة ابن مسعود ( ثلاثة أيام متتابعات ) فذهب الحنفية إلى اشتراط التتابع في صيام الكفارة بناءا علىهذه القراءة.
      محل النظر / هل هذه قراءة حتى يذكرها ممثلا للمسألة ؟
      الذي أعرفه و درسته أن مثل هذه الزيادة إنما هي من مصحف ابن مسعود ـ رضي الله تعالى عن جميع الصحابة ـ و أن ومصاحف الصحابة لم تكن قرءانا بالمعنى المعهود ، فقد كان منهم من يكتب الآية بالمعنى ، أو يإضافة كلمة توضيحا للمعنى وما إلى ذلك ، فيكون استشهاد الحنفية بما في المصحف الخاص بابن مسعود إنما هو استشهاد بفهم الصحابي لا بقراءة من القراءات ، فكيف يصح التمثيل بالمسألة ؟ !!
      أطلب في ذلك التقويم لا غير

    • #2
      بسم الله

      أخي محمد زادك الله علماً وتوفيقاً

      أسئلتك تدل على أنك طالب علم تحرص على التدقيق والتحقيق ، ونحن نتابعها باستمرار ، إلا أنا نلتمس منك ومن غيرك من الأخوة العذر ؛ لأننا - معشر المشرفين - مشغولون جداً هذه الأيام ببحوث الدكتوراه .

      وعلى كلٍ ، فوجهت نظرك حيال المثالين الذين ذكرتهما له حظ من النظر ، ولعل وجهة نظر من أورده تختلف .

      ولك أن ترجع إلى كتاب جيد له صلة بما سألت عنه ، وهو كتاب : أثر القراءات في الفقه الإسلامي للدكتور صبري عبدالرءوف محمد عبدالقوي .
      وقد ذكر المثالين الذين سألت عنهما ، وبين سبب خلاف الفقهاء في دلالة الآية حسب كل قراءة .

      فإن أشكل عليك شيء بعد قراءة هذا الكتاب فلك أن تسأل .
      والله يتولانا وإياك .
      محمدبن عبدالله بن جابر القحطاني
      [email protected]

      تعليق


      • #3
        أين أجد الكتاب شيخنا الكريم الفاضل ؟

        تعليق


        • #4
          بسم الله

          أخي محمد يوسف

          الكتاب من طباعة أضواء السلف - الرياض - هاتف : 0096612321045 جوال : 0096655494385

          ومورعهم المعتمد في دولة مصر : دار السلام - القاهرة - هاتف : 02741578
          محمدبن عبدالله بن جابر القحطاني
          [email protected]

          تعليق

          20,488
          الاعــضـــاء
          234,583
          الـمــواضـيــع
          43,654
          الــمــشـــاركـــات
          يعمل...
          X