تويت
صدر حديثا: (تفسير القرآن بالقراءات القرآنية العشر) لعدة باحثين من الجامعة الإسلامية في غزة
صدر حديثاً ضمن منشورات الجامعة الإسلامية في غزة
ورابطة علماء فلسطين في غزة
الطبعة الأولى من السلسلة العلمية المباركة:
تفسير القرآن
بالقراءات القرآنية العشر
[align=justify]وهذه السلسلة عبارة عن رسائل علمية تقدم بها ثلة من الباحثين والباحثات لنيل درجة العالمية (الماجستير) في تخصص التفسير وعلوم القرآن بكلية أصول الدين بالجامعة الإسلامية في غزة، وهم كما يلي:
[1] عبد الله علي الملاحي، من خلال سور الفاتحة والبقرة وآل عمران
[2] عزات أحمد السويركي، من خلال سورتي النساء والمائدة
[3] فاتنة توفيق السكني، من خلال سورتي الأنعام والأعراف
[4] أحلام مصباح أبو شعبان، من خلال سور الأنفال والتوبة ويونس
[5] هيفاء عبد الرءوف رضوان، من خلال سور هود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر والنحل
[6] آمال خميس حماد، من خلال سور الإسراء والكهف ومريم
[7] آمال محمود الفلاح، من خلال سور طه والأنبياء والحج والمؤمنون
[8] أحلام مصباح أبو شعبان، من خلال صور النور والفرقان والشعراء والنمل
[9] وفاء مصباح حسونة، من خلال سور القصص والعنكبوت والروم ولقمان والسجدة والأحزاب
[10] سامي خليل رضوان، من خلال سور سبأ واطر ويس والصافات وص
[11] عماد شعبان الشريف، من سورة الزمر حتى سورة محمد
[12] عادل عبد القادر الهور، من سورة الفتح حتى سورة المنافقون
[13] صابر محمد أحمد، من سورة التغابن حتى سورة الناس
وتمت مناقشة الجزء الأول منها في ربيع الآخر 1423هـ، واستمر العمل المبارك فيها؛ إلى أن تمت مناقشة الجزء الثالث عشر في عام 1429هـ، وقد تم نشر بعض هذه الرسائل في المواقع القرآنية المتخصصة ومنها ملتقى أهل التفسير، ومن روابطها ما يلي:
http://vb.tafsir.net/tafsir22371/
http://vb.tafsir.net/tafsir22372/
ولي مع هذه السلسلة المباركة وقفات يسيرة، أوجزها فيما يلي:
أولاً: تمنيتُ أن تُستفتح السلسلة المباركة بمقدمة تعريفية عن طبيعة العمل فيها، وما هي الآلية التي سار عليها فريق العمل المبارك حتى أنجزوا هذا العمل المبارك، أسوة بالأعمال العلمية المشتركة كالتفسير الموضوعي الذي صدر عن جامعة الشارقة وغيره.
ثانياً: أعجبني وجود كلمة (القرآنية) في عناوين الرسائل العلمية، وهذه زيادة توضيحية هامة لغير المتخصصين، وقد كنتُ غافلاً عن أهميتها الدلالية حتى وقفتُ بنفسي على بعض المفاهيم الخاطئة لدى كثير من الناس من غير المتخصصين، وهي وجهة نظر شخصية.
ثالثاً: وجدتُ عزوفاً من بعض الإخوة عن اقتناء الكتاب بحجة أن المادة العلمية فيه يمكن تحصيلها من كتب التفسير، وهذا أمر خاطئ لا يصح، فهذه السلسلة تقدم لبنة علمية مباركة يُستفاد منها حتماً، بالإضافة إلى أن شراءها فيه دعم لهذه الجامعة المباركة والقائمين عليها، وفيه دعم لصمود أحبابنا وإخوتنا في غزة الحبيبة، وتشجيعاً لنشر أبحاثهم ودراساتهم العلمية.
بقي أن أشير إلى أن هذه السلسلة العلمية المباركة صدرت في 13 جزءاً، وطُبِعت في 12 مجلداً، وقد أشار إليها أخي الحبيب الشيخ حسين بن محمد عند عرضه لكتب الدراسات القرآنية في معرض القاهرة الدولي للكتاب الذي أقيم مطلع العام الحالي.
كما وقفتُ على هذه السلسلة العلمية المباركة في معرض الكتاب الذي أُقيم مؤخراً بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وكذلك في معرض الكتاب الذي سبقه بالرياض، وكانت تُباع حينها بمبلغ يتراوح بين 300ريال و 400ريال.
أسأل الله أن ينفع بهذه السلسلة المباركة، وأن يجزل الأجر والمثوبة للعلماء الأجلاء في رابطة علماء فلسطين بغزة وللقائمين على الجامعة الإسلامية بغزة، لمبادرتهم الكريمة في طباعة هذه الرسائل العلمية ونشرها ليعم الانتفاع بها، كما أسأله سبحانه أن يجزل الأجر والمثوبة للباحثين والباحثات مؤلفي هذه السلسلة المباركة، وأن يجعلنا وإياهم من أهل كتابه العاملين به.
محبكم والداعي لكم بالخير، أبو عمر
المدينة المنورة، 11 / 7 / 1434هـ[/align]
[1] عبد الله علي الملاحي، من خلال سور الفاتحة والبقرة وآل عمران
[2] عزات أحمد السويركي، من خلال سورتي النساء والمائدة
[3] فاتنة توفيق السكني، من خلال سورتي الأنعام والأعراف
[4] أحلام مصباح أبو شعبان، من خلال سور الأنفال والتوبة ويونس
[5] هيفاء عبد الرءوف رضوان، من خلال سور هود ويوسف والرعد وإبراهيم والحجر والنحل
[6] آمال خميس حماد، من خلال سور الإسراء والكهف ومريم
[7] آمال محمود الفلاح، من خلال سور طه والأنبياء والحج والمؤمنون
[8] أحلام مصباح أبو شعبان، من خلال صور النور والفرقان والشعراء والنمل
[9] وفاء مصباح حسونة، من خلال سور القصص والعنكبوت والروم ولقمان والسجدة والأحزاب
[10] سامي خليل رضوان، من خلال سور سبأ واطر ويس والصافات وص
[11] عماد شعبان الشريف، من سورة الزمر حتى سورة محمد
[12] عادل عبد القادر الهور، من سورة الفتح حتى سورة المنافقون
[13] صابر محمد أحمد، من سورة التغابن حتى سورة الناس
وتمت مناقشة الجزء الأول منها في ربيع الآخر 1423هـ، واستمر العمل المبارك فيها؛ إلى أن تمت مناقشة الجزء الثالث عشر في عام 1429هـ، وقد تم نشر بعض هذه الرسائل في المواقع القرآنية المتخصصة ومنها ملتقى أهل التفسير، ومن روابطها ما يلي:
http://vb.tafsir.net/tafsir22371/
http://vb.tafsir.net/tafsir22372/
ولي مع هذه السلسلة المباركة وقفات يسيرة، أوجزها فيما يلي:
أولاً: تمنيتُ أن تُستفتح السلسلة المباركة بمقدمة تعريفية عن طبيعة العمل فيها، وما هي الآلية التي سار عليها فريق العمل المبارك حتى أنجزوا هذا العمل المبارك، أسوة بالأعمال العلمية المشتركة كالتفسير الموضوعي الذي صدر عن جامعة الشارقة وغيره.
ثانياً: أعجبني وجود كلمة (القرآنية) في عناوين الرسائل العلمية، وهذه زيادة توضيحية هامة لغير المتخصصين، وقد كنتُ غافلاً عن أهميتها الدلالية حتى وقفتُ بنفسي على بعض المفاهيم الخاطئة لدى كثير من الناس من غير المتخصصين، وهي وجهة نظر شخصية.
ثالثاً: وجدتُ عزوفاً من بعض الإخوة عن اقتناء الكتاب بحجة أن المادة العلمية فيه يمكن تحصيلها من كتب التفسير، وهذا أمر خاطئ لا يصح، فهذه السلسلة تقدم لبنة علمية مباركة يُستفاد منها حتماً، بالإضافة إلى أن شراءها فيه دعم لهذه الجامعة المباركة والقائمين عليها، وفيه دعم لصمود أحبابنا وإخوتنا في غزة الحبيبة، وتشجيعاً لنشر أبحاثهم ودراساتهم العلمية.
بقي أن أشير إلى أن هذه السلسلة العلمية المباركة صدرت في 13 جزءاً، وطُبِعت في 12 مجلداً، وقد أشار إليها أخي الحبيب الشيخ حسين بن محمد عند عرضه لكتب الدراسات القرآنية في معرض القاهرة الدولي للكتاب الذي أقيم مطلع العام الحالي.
كما وقفتُ على هذه السلسلة العلمية المباركة في معرض الكتاب الذي أُقيم مؤخراً بالجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة، وكذلك في معرض الكتاب الذي سبقه بالرياض، وكانت تُباع حينها بمبلغ يتراوح بين 300ريال و 400ريال.
أسأل الله أن ينفع بهذه السلسلة المباركة، وأن يجزل الأجر والمثوبة للعلماء الأجلاء في رابطة علماء فلسطين بغزة وللقائمين على الجامعة الإسلامية بغزة، لمبادرتهم الكريمة في طباعة هذه الرسائل العلمية ونشرها ليعم الانتفاع بها، كما أسأله سبحانه أن يجزل الأجر والمثوبة للباحثين والباحثات مؤلفي هذه السلسلة المباركة، وأن يجعلنا وإياهم من أهل كتابه العاملين به.
محبكم والداعي لكم بالخير، أبو عمر
المدينة المنورة، 11 / 7 / 1434هـ[/align]
تعليق