تويت
قال شيخ الإسلام ابن تيمية – 
: الشرائع هي غذاء القلوب وقوتها ؛ كما قال ابن مسعود 
- ويروى مرفوعًا – ( إن كل آدب يحب أن تؤتى مأدبته ، وإن مأدبة الله هي القرآن ) ، ومن شأن الجسد إذا كان جائعًا فأخذ من طعامٍ حاجته ، استغنى عن طعام آخر ، حتى لا يأكله - إن أكل منه - إلا بكراهة وتجشم ، وربما ضره أكله ، أو لم ينتفع به ، ولم يكن هو المغذي الذي يقيم بدنه ؛ فالعبد إذا أخذ من غير الأعمال المشروعة بعض حاجته قلَّت رغبته في المشروع وانتفاعه به بقدر ما اعتاض من غيره ، بخلاف من صرف نهمته وهمته إلى المشروع ؛ فإنه تعظم محبته له ، ومنفعته به ، ويتم دينه به ، ويكمل إسلامه ؛ ولهذا تجد مَنْ أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه ، تنقص رغبته في سماع القرآن ، حتى ربما يكرهه ؛ ومَنْ أكثر من السفر إلى زيارة المشاهد ونحوها ، لا يبقى لحج البيت المحرم في قلبه من المحبة والتعظيم ما يكون في قلب من وسعته السنة ؛ ومَنْ أدمن على أخذ الحكمة والآداب من كلام حكماء فارس والروم ، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع ؛ ومَنْ أدمن على قصص الملوك وسيرهم لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام ؛ ونظائر هذه كثيرة ... ( اقتضاء الصراط ص 217 ) .
: الشرائع هي غذاء القلوب وقوتها ؛ كما قال ابن مسعود - ويروى مرفوعًا – ( إن كل آدب يحب أن تؤتى مأدبته ، وإن مأدبة الله هي القرآن ) ، ومن شأن الجسد إذا كان جائعًا فأخذ من طعامٍ حاجته ، استغنى عن طعام آخر ، حتى لا يأكله - إن أكل منه - إلا بكراهة وتجشم ، وربما ضره أكله ، أو لم ينتفع به ، ولم يكن هو المغذي الذي يقيم بدنه ؛ فالعبد إذا أخذ من غير الأعمال المشروعة بعض حاجته قلَّت رغبته في المشروع وانتفاعه به بقدر ما اعتاض من غيره ، بخلاف من صرف نهمته وهمته إلى المشروع ؛ فإنه تعظم محبته له ، ومنفعته به ، ويتم دينه به ، ويكمل إسلامه ؛ ولهذا تجد مَنْ أكثر من سماع القصائد لطلب صلاح قلبه ، تنقص رغبته في سماع القرآن ، حتى ربما يكرهه ؛ ومَنْ أكثر من السفر إلى زيارة المشاهد ونحوها ، لا يبقى لحج البيت المحرم في قلبه من المحبة والتعظيم ما يكون في قلب من وسعته السنة ؛ ومَنْ أدمن على أخذ الحكمة والآداب من كلام حكماء فارس والروم ، لا يبقى لحكمة الإسلام وآدابه في قلبه ذاك الموقع ؛ ومَنْ أدمن على قصص الملوك وسيرهم لا يبقى لقصص الأنبياء وسيرهم في قلبه ذاك الاهتمام ؛ ونظائر هذه كثيرة ... ( اقتضاء الصراط ص 217 ) .
